我國源遠流長的戲曲藝術，經歷了宋元雜劇、南戲及明、清傳奇等幾個大的發展階段后，到清乾嘉年間，產生了“花雅之爭”，隨之以昆腔為代表的雅部逐漸式微，包括京腔、秦腔等諸腔在內的花部日益勃興，地方戲自此進入前所未有的高速發展期。在漫長歲月里，戲曲百花園群芳競艷，聲腔之繁多、劇目之豐富、與廣大群眾聯系之密切，都為其不斷衍化發展注入了動力，與此同時，也積淀著不同地域的人們豐厚的思想情感、生活習俗及審美情趣等。
在名目繁多、生成路徑各異的戲曲劇種中，傳統戲最能體現唱腔、表演特點及劇種特色。尤其是在當今非遺傳承視閾下，為更好地傳承弘揚中華優秀傳統文化、對文化遺產進行搶救性保護，許多戲曲院團和創作者以不同方式整理改編傳統劇目，既拓展、豐富了劇目體系，亦為引導觀眾、培養人才、構建良性戲曲生態提供了必要積累。
面對總量龐大、浩如煙海的傳統劇目，哪些具有被重新搬演的意義？整理改編又該如何開掘其中的價值？在具體實踐中，傳統戲重新立上舞臺的方式各不相同。
其一，是對主題重新提煉，發掘其中蘊含的積極因素和具有人民性的思想內涵，從整體上進行藝術升華。田漢先生整理改編的《白蛇傳》就是一個經典范例。該改編本從白素貞、小青游湖起，到青蛇毀塔、救出白蛇止，包含游湖、結親、酒變、盜草、水斗等場次，摒棄了舊本中一些陳腐元素，更加突出白素貞雖是“異類”亦有情的一面和她為追求凡俗美滿生活而抗爭的正義性，同步塑造了一個從動搖到堅定、最終發出“你縱然是蛇仙我心不變”心聲的許仙形象，在“團圓”的曲折中生發了激蕩人心的樂觀力量，加之像“小青妹你且慢舉龍泉寶劍”等多段劇詞文辭生動、意切情真，使得整部劇格調煥然一新。
其二，是對情節進行剪裁，減頭緒、密針線，讓結構層次更加分明，戲劇性更為突出。比如，昆劇《十五貫》的改編，就減少了傳奇舊本中的復雜頭緒，剔除了熊友惠、侯三姑的離奇冤案及其他蕪雜情節，從原來的“雙生旦”“雙線并行”結構中提取出一條主線，將舊本26出戲縮編為8場，并以豐滿的筆墨塑造了該案監斬官況鐘重視勘察、絕不錯殺無辜的清正形象，在情節架構、題旨呈現、人物塑造等方面都較舊本更為細膩，昆劇也因成功上演該劇而大受贊賞，可謂“一出戲救活了一個劇種”的典范。
其三，是以流傳較廣的折子戲為基礎，調整關目或增益場次等，形成有頭有尾的完整故事，同時彌補傳統表演在人物塑造等方面的局限。比如，近年整理新編、屢獲獎項的昆劇《景陽鐘變》，就是在傳統名劇《鐵冠圖》留存折子《撞鐘》《分宮》等基礎上拓展了新場次。全劇主要展現了國破家亡之際崇禎皇帝的艱難抉擇及深沉思考，既遵循昆劇大官生等行當表演的嚴謹規范，又融入形式創新，刻畫了鮮明的人物性格。
其四，是以新的觀念、視角對傳統戲“再解讀”，甚至對原作主旨、脈絡進行重塑。以梨園戲《御碑亭》為例，它沿著傳統戲本中孟月華御碑亭避雨遇書生柳生春，兩人共處一夜、未交一語、雨止各去的架構繼續拓展，在孟月華的丈夫王有道得知此事，作出疑妻、休妻之舉時，戲劇沖突的處理方式也更加“反叛”——既然丈夫決意休妻，妻子索性“自寫休書，自請出門”！然而，故事并未就此完結，他日三人又一次在御碑亭邂逅，但“落花流水雨落紛紛，可能回得去嗎”？傳統戲本以夫妻二人誤會解開、言歸于好收尾，梨園戲改編本則更關注劇中人此時此刻的迷茫處境，兩者已然呈現出截然不同的風格面貌。
傳統戲的整理改編雖無固定范式，但為保持劇目恒久生命力考量，無論是作“錦上添花”的小修補，還是“脫胎換骨”的大動作，都需在了解該劇種、劇目來龍去脈的基礎上對癥下藥、量體裁衣。尤其在古韻與新意、補綴與顛覆之間如何取舍，筆者以為，通過幾十年來的一些典型實踐，可以從中找到內在遵循。比如，一些群眾基礎好、具備一定現代意識的傳統劇目，經過前輩文藝工作者的整理創作，像越劇《梁山伯與祝英臺》、柳子戲《孫安動本》等，都已成為某一地方戲曲劇種代表性劇目，對此，應當廣泛繼承，并根據不同演員的個人條件打磨出新。而對于承載著摸清劇種“家底”的搶救性挖掘，不妨堅持“修舊如舊”原則，除文本外，還需對唱腔、技藝、身段、表情等進一步整理，以共同展現某一劇種乃至某一流派、某一行當的風格特色。比如，昆劇在常演《絮閣》《密誓》《驚變》等經典折子戲的同時復排全本《長生殿》，對于恢復、捏合新折子及傳承劇種表演格范、審美內涵的意義，遠大于講述唐明皇與楊貴妃愛情故事本身。另外，對許多題材有亮點，但整體恢復意義不大抑或難度很大的劇目，可以從現存元素中創新發現，重塑其藝術生命力。這就要從中找到與現代人情感相通、易于引發共鳴的母題，如對愛或美的看法、對生與死的認知等。以“趙氏孤兒”故事為例，其于元雜劇基礎上幾經嬗變，在現代改編本中，有的側重贊揚程嬰為救孤兒忍辱負重的擔當，有的以女性視角觀照程嬰之妻的失子之痛……雖角度有異，卻不乏亮點。從此種意義上說，注入現代意識，融入新理念、新思路都可以讓傳統題材“錦上添花”，形成直指人心的力量。
堅持守正創新之路，把握戲曲美學推陳出新的內在邏輯，傳統戲將會以更多彩的樣貌面對今天的觀眾，無論展古韻、換新顏還是“很先鋒”，都該是其傳承發展的題中之義。
作者：孫叢叢
來源：中國文化報2022年10月13日第3版